正县令恭敬的说“请泰山大人教我”
副知府“圣帝的残暴只对两种人。第一种就是触及做人最基本的原则和道德的底线的人。另一种就是对华夏各族人有害的异族如果你触发他的残暴，说明你活该后悔出生在这个世界上。”
正县令点了点头告退但是临走前，自己的老泰山的最后一句话震惊了他“贾诩大人在圣帝登基以后，竟然可以随意坐圣帝的龙椅。你知道的贾诩大人现在还活蹦乱跳的呢”
就这样他昏昏噩噩的踏上了去北平的路途，因为期限是一个星期当然时间很宽裕大唐科学院已经把超速版悬浮磁力快车发明出来了。就是从呕洲西北部往北平赶三天足矣
也许有人说，典华的功臣们一个个是封神榜上的人，生死斗争典华一念间。典华当然不怕他们造反。这是大错特错的
因为封神榜上的人是两种，一种是肉身成圣。他们几乎不受封神榜的控制，比如典唐的天庭。
另一种就是纣王这种灵魂上榜，他们的情况才是你们说的那一种这次会议并不是早朝的太极宫的任何一殿。而是鸟巢体育场操场中间的一个台。
台和前左右三面，摆了无数椅子。台的后左右三面还有巨大的大荧幕。它是用来直播会议的影像的，当然音响必不可少。
奇葩的是典华又做广告本会议由六扇门赞助召开。“严肃点，我们在谈审案呢”
人来齐了以后，典华“不错，人来的挺齐的关门，放秦王”
顿时幽默的语言让大家和气氛放松了下来。
典华“哎吆，秦王的脸色很不好看啊是不是秦王你的童年可不大愉悦啊当然朕的也不咋地”
再次官员们哄堂大笑接下来典华就没有再啰嗦了利利索索的说了目的。
典华“不要心里因为朕的决定而不舒服其实，无论是美食还是人生的最高境界，就是在亦正亦反，亦淡亦咸之间啊所以我们当官有权利，自然有义务有福享，自然有累受。有当官不为民做主，不如回家卖红薯
百姓平日尊重咱们，不是正因咱们的这身衣服，也不是因为咱们整天对他们吆五喝六的。而是正因我们有为民做主的这颗心。愿意豁出性命来保护国内的百姓。
而是正因咱们有这颗心，愿意豁出性命来保护大唐的百姓正所谓，水能载舟亦能煮粥，哦拿错剧本了，这是不对的应该是说水能载舟亦能覆舟。”
下面的官员再次哄堂大笑
笑声平息，典华接着说“百姓们都说交税是咱们应尽的职责和义务。但是人家凭什么把血汗钱交给我们
因为如果没有税收，国家哪有那么多的钱来维护百姓的各种权利。门前的路，河边的桥，边疆的守卫，城门的哨。那可都是从无数的税款里汇聚而来的。
所以我们要用纳税人的钱做实事为什么我不喜欢儒家，还让朝堂有儒家的位置不喜欢儒家，是因为大部分儒家人喜欢打嘴炮，一旦做实事。不好意思我们书生连韭菜和小麦都分不清楚，怎么帮你们做实事
还有很多的儒家人就是犬儒谁给利益就咬谁但是儒家有优点那就是擅长令人向善
所以我典华留下了狂妄自大的儒家，就算王允每天对我挑刺，我也只是气气他这次的决定是要你们不蒸馒头争口气。
你们格物致知的不是奇淫技巧商人也不是下贱的，不是为了利益，就能够丧失道德的农民和士兵更加不是泥腿子
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