概称之为母，无论生育与否, 而母亲们也会一起照顾孩子，无论是否亲生子, 也不会特地说明孩子的生母。时常有孩子自己也不知晓生母，受众母抚养。”
姬宴平则靠着幼妹笑“这倒是个相当不错的办法，阿四接下来要不要多去礼部逛逛”
太子三十二岁无子，这个年纪，大周一些早婚的女子已经是做大母了。但有四十初生皇子、以姊妹之子为亲子的当今皇帝在位，百官明面上不敢多加议论，私下嘀咕是少不了的。
但太子终究不是皇帝，盖棺定论之前，太子无子，与生育的姊妹相比较，就是一桩抵不过的缺漏。
帝，这个字，本身包含着生殖的信仰。
而姊妹中唯一有子嗣的姬赤华也不能直接提出将长庚过继给太子，这是极为危险且微妙的事，她不会做。皇帝健在，而且有阿四，太子也不会主动提出要过继后嗣。
眼下正要大改礼法，以改称为切入点，由阿四提出，再引申“众母”的观念，足以缓和太子在这方面的难处。
见识过姬赤华生产之后，阿四本也不打算生育，再者，以她从地府走后门的情况来看，能否留下后嗣也未可知。姬宴平的心思尚且不为人知，一不小心，四姊妹极可能只有长庚一个后嗣。
这点上，既然姬赤华不介意，阿四更不会在意“阿姊们近期劳碌，这事就交给我去做吧。”
礼部衙署内的人一日赛一日的多，不但有本部门的官吏，还有受邀来参与修礼法的宰相们，加上近日常驻的楚王，以及时常来寻楚王议事的下属。
礼部尚书陈宣伏案苦写，身边是宛如监工的姬赤华。每一份文稿都有数十人层层审查，学士们团团围坐，表情严肃，将手中书卷视为青史留名的契机。
阿四进门时为衙署满满当当的人惊奇“许久没见这等热闹的场景了。”不等人起身，率先开口免去礼节“诸位不必为我费时，我是来向陈公请教的。”
陈宣两颊略微凹陷，眼下青黑，执笔的手微微颤抖，好一副熬夜伤身的典范。他身后跟着的是容光焕发的宋侍郎，虽然两人的加班时常相差无几，但前头挂着的大饼却截然不同。
一个是往死里工作只等着致仕，一个是前途似锦即将顶替上司，彼此间连个说话的功夫都没有。
陈宣不认为阿四会给他带来好消息，碍于礼数，面前扯出笑容“四娘请说。”
阿四侧着身子从一张张桌案之间挤进屋子最里面，毫不客气地按住老翁预备站起来的架势“是我冒昧叨扰，陈公只管坐着便是，我只有一点小问题，说完就走。”
陈宣上身刚挺直，就被阿四按回坐态，于是在繁忙之余，不得不抽出一点空档来思考虽然皇子具是文武兼修，但如四皇子一般年幼、身量高、大力的，实在少见，难道是天生武将之才吗
阿四亲切地拍拍陈宣的肩膀“我近日读释名，见一句父之弟曰仲父，仲父之弟曰叔父，叔之弟曰季父。我家的事不必说，陈公也是知道的，我从未有过仲父。但我的母亲却是有不少妹妹。人都教我，唤齐王晋王为阿姨。可书上写的却是妻之姊妹曰姨，这不是很荒谬么听闻礼部诸位正在修礼，以我浅见，很该将这份谬误纠正，唤母之妹为仲母才对。”
其她皇子尚且好说，只四皇子总有些石破惊天的话语，令人为难。
当今皇帝尚且为公主的某一日，举着男弟的头颅跨过玄武门，成为当朝第二个坐上太子位的女人。从那时起，陈宣就预感到，来日的势不可挡。这不是单单一家一族的更变，而是太阳所照耀之处的，天下大势。
可真当这一切席卷而来，陈宣心中涌起极为复杂的情绪。
短暂的沉默间，传来女人略带沙哑的笑语“四娘说得有理，阿兄以为如何”
阿四定睛看去原是左相陈姰，顿时粲然“左相也觉得我说的对么，那肯定是没问题了。”昂首挺胸，目视陈宣。
陈宣早知不会有好事，既然有心理准备，也就平静答应“我会将此条目写明，随书上呈陛下。”
阿四又与宋侍郎打了个招呼“侍郎也在呀”说着小声抱怨，“这么叫人真奇怪，我看如今站在尚书省的侍郎官位上，女人已经比男人多了，合该改一改，叫侍娘。”
宋侍郎当真在算了一算“四娘说的很是，如今的侍郎里头，大多都是女人了。”宋侍郎笑完，向阿四友情方法。官名的更改是很方便的，无需往各部奔波，直接向甘露殿见皇帝，改去名称就是了。
阿四认真道谢“这样简单啊，那我等会儿就去问问阿娘。这事陈公可不要忘记了。”临走前不忘提醒陈宣。
阿四全然无视面色难看的陈宣，如来时一样风风火火地又窜出礼部衙署向甘露殿去。冬婳送出门一个老臣，顺带领阿四进门见陛下。
在甘露殿等候皇帝传召的妾臣则眼睁睁看着阿一般飞奔进门，有才华能登上天子堂已是好命，但终究比不过投胎的好运道。
阿四跟着冬婳进门，好奇地回望刚才出去的陌生女人“那是谁”
冬婳含蓄一笑“四娘前些日子里处理的改姓案里的滑州司马吴薇，近日调回鼎都了，据说携带家小，已然是三世同堂的人了。”
“那挺好的。”阿四把案子丢出手就没有继续关注，都快忘记吴薇改姓案了。现在看来吴薇肯定胜诉了不，是孩子终于回归了她的怀抱。
皇帝坐在御案后，只着轻便常服，正在翻阅礼部上送的部分礼制。看见阿四跟着冬婳进门，皇帝随手放下书，笑问“阿四怎么来了”
阿四快步坐到皇帝身边，不等宫人送上坐垫，直接盘腿坐在地上，帮着磨墨的同时说起自己的打算“我刚才去了一趟礼部，里面可真热闹，仿佛各省部都有人在里面。”
“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”皇帝温声诵读文段罢，然后笑看阿四。
此句是左传中游吉所说，意思是礼是天的道理、地的规则、百姓行为的规范。阿四虽然不信，但在谢大学士的殷切叮咛下背诵过全文，底气十足地对答“礼，上下之纪，天地之经纬也，民之所以生也，是以先王尚之。故人之能自曲直以赴礼者，谓之成人。”
礼是上下尊卑的纲纪，天地运行的道理，百姓凭借礼生存于世间，因此先王尊崇礼。而成人就是，人生来不同的天性经过各种方式达成“礼”的状态。
礼制的重要性也就不言而喻了。
阿四无论读多少遍，都无法打心底地认同，但在谢大学士无数的习字课业下，达成了倒背如流的状态。
这或许就是她的“成人”吧。请牢记收藏,网址 最新最快无防盗免费找书加书可加qq群952868558</p>
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